我们的岳洋通同志必须明白，我们的精神、思想和管理套路，不是为了好看，也不是多么神秘，它是传统的儒家思想和市场经济的结合，是十几年来，走的和来的同志毫不利己，专门利人，忘我工作，科学的民主与集中，以及理论与实践相结合的“结晶”---- 高树轩

　　从北京岳洋通物资有限公司出来，我很失望。但失望之余，也有了意外收获。

　　说失望，是因为总经理高树轩没有正面接受我的采访，我事先拟订的采访提纲和准备的录音设备根本没派上用场；说收获，是这位自嘲没什么文化的老总送给我一件特殊的礼物——岳洋通公司自己编印的《学习手册》。

　　这是一本只有44页的小册子，用的是最普通的白板纸，排版和印刷都很粗糙。当高树轩从他“大奔”的后备箱里拿出这本册子递给我时，我搞不清楚眼前的这位沧州汉子是一位阔绰的老板？还是一位抠门的老总？

　　当天晚上，我翻开岳洋通的《学习手册》，一页一页地读起来。

　　“唯岳是举，称雄商场。宁为玉碎，我要大上。惊涛骇浪，何人所惧。堂堂男儿，谁比我强。”这是该手册《思想篇》中的核心思想原则，也是岳洋通精神。简单的32个字，似诗非诗，似词非词，仅从文学角度看，没什么“味道”可言。但透过文字，我却感受到了一种男人的气魄。面对钢铁流通市场的“惊涛骇浪”，高树轩以“我要大上”的勇气，玩起了“冲浪”。

　　“一分利吃饱饭，十分利饿死人。”这是岳洋通九条经营原则中的一条。一分利指什么？我理解，作为一家民营企业，岳洋通的经营肯定要以营利为目的。否则的话，企业就无法生存，更谈不上发展。但经营一吨钢管，获利多少为宜，其中有个“度”的把握。一分利虽然可以吃饱饭，但任何一家企业不会满足于吃饱饭，还会寻求更大的利润空间。但如果不讲信用，一味追求“暴利”，也许最终会断送企业。高树轩“十分利饿死人”的观点，寓意就在这里。因此，他给公司制订了“宁失江山，不失信用”的经营原则。“诚信”在高树轩心中的位置，由此可见一斑。

　　“实现客户心理的满足；需求与尊重的满足；物美价廉的满足。”高树轩认为，站在顾客的立场上做事情，购物的同时，也购买了一种“感觉”。在《学习手册》中，高树轩提出了“岳洋通服务目标的三个满足”，在销售钢铁管材的同时，也向顾客销售一种“感觉”。

　　高树轩是个敢说敢干且说到做到的老板。他对员工说：“三个满足是岳洋通经营管理上新的、更高的目标，是长远利益和眼前利益及我公司全体员工生死存亡、至关重要的目标。”那么，如果员工不按照这个目标行事，公司如何办呢？高树轩用一句典型的“文革”语言做了回答：“人换思想地换装，不换思想就换人”。

　　解读高树轩和他的岳洋通思想，我有时会禁不住地笑出声来。他的语言中，毛氏风格的色彩太浓了；他的思想里，经常会闪烁出毛泽东思想的火花。在《学习手册》里，我就读到了这样的话：“凡是不正确的东西，你不打，它就不倒，这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照样不会自己跑掉。”这句话，你在《毛泽东选集》里，一定能够找到。

　　高树轩坦言，自己是毛泽东的忠实信徒。他把许多毛泽东思想应用到岳洋通公司的经营管理中。毛泽东用他的思想打败了一个又一个敌人，建立起了新中国；高树轩用他学到的毛泽东思想创办了岳洋通，并将自己的企业打造成为今天这样的规模，连续5年进入了北京地区最具影响力钢材营销50强。

　　解析岳洋通的《学习书册》，我对高树轩的许多思想是赞同的，但他的另一些思想观点，我也不敢苟同。比如他在“调查研究是真正的经营管理”一章中说，“东方管理‘以人为本’，西方‘以物为重’，物欲横流。”这种观点带有强烈的主观色彩，并不符合实际。但即便是这样，我仍然对高树轩和他的岳洋通思想有着浓厚的兴趣，因为在北京金属流通企业的老板中，他是很有个性的一位。他喜欢思考，且能够把自己的思考付诸于笔端。

　　在民营企业中，老板与员工是什么关系呢？这个问题非常微妙。难能可贵的是，高树轩敢于亮明自己的观点。他在“肃清雇佣思想”一章中写道：“不认识自己是公司的主人翁、中坚力量，以为自己是一名奴隶，仅仅是对顶头上司负责，甚至不负责，更谈不上对公司全局的发展负责，这就是消极的雇佣思想。”他说，这种人思想不肃清，积极的人便不会增加，被动的工作局面就不会去掉，争先恐后、互敬互爱的场面就不会打开。

　　在与高树轩总经理短暂的接触中，我了解到了这样一个事实：除非来了客人，一般情况下，他都是在公司员工食堂就餐的，且员工吃什么，他吃什么。他的做法，缘于他给员工灌输的一种思想——我即是岳洋通，岳洋通即是我。(萧绛)